法鼓山 福田班

聖嚴書院福田班　10102雲來班第一次課程心得分享

姓名：陳怡君

「因緣不可思議」佛陀如是說過。每日的早課，我在佛前發願：「願我能在法鼓山體系擔任義工。」每天這樣的發願著，佛菩薩真的聽到了我的發願。因緣真的不可思議，承蒙週日雲來班班長純美師姊的邀約，她說：想邀請我擔任福田班的關懷員。雖然我不知道關懷員要做些什麼？但是我一口就答應了。我心裡充滿無限的感恩，並且珍惜這個難得的因緣。

課前的培訓，令我感覺到法師們和義工菩薩們的用心，為了讓更多人都能夠種福田，讓更多人認識法鼓山，把法鼓山的理念弘揚出去，法師們和義工菩薩們絞盡腦汁設計出豐富的課程，就為了接引更多的人來種福田，而我又是何其有幸，不但能上課還能擔任關懷員服務他人，怎麼能不感恩？

課程從早上9.00鐘開始，因為擔任關懷員，所以7:55分前即到達雲來寺，整天的課程下來，內容緊湊又不冗長，每位講師的內容精彩，處處是重點，沒有一點閒暇時間可以打妄想，所以我感覺自己像「海綿寶寶」吸得滿滿的，裝得重重的回家。有一點我不得不讚歎所有在場的，不管法師、學員或內外護菩薩。因為課程前一天剛好是大選，所以就有人繞街來謝票，當車隊經過時，喧天的鑼鼓聲、鞭炮聲真的很大，我相信每個人都聽見了，卻沒有感覺到有人因此分心或左右張望，至少在我的視線範圍之內並沒有人做出被打擾的反應，每個人還是專注的看著台上的講師，用心的聽講，台上的講師仍然專心的講課。一點都沒有受到影響，真令我讚歎阿！讚歎！我想此時的每個人都在禪修用方法，看起來似乎是我一個人在打妄想，真是慚愧阿！慚愧！

這一次的課程主題是「相約．法鼓山」，雖然到法鼓山這個團體有3年多，對於法鼓山的核心理念、建立的目地和目標都已經了解也非常認同，並願意進一步的身體力行去做，但是上完第一堂課我仍然從中又吸收到更多，已知的部份就更熟悉，對於未知或不熟悉的部份就更加緊的去了解和消化，所以我說我就像海綿一樣吸得滿滿的、重重的。在這次的課程中，我很喜歡生命故事分享這個時間，因為每個人都有不同的因緣來學佛，學佛也不只法鼓山有，但是大家能在此相遇就是佛說的：「因緣不可思議。」很感恩生命故事分享的菩薩，每個人的生命過程、經驗各有不同，對於遇到生命過程中所遭遇到的困難或挫折，願意不哀嘆、不放棄，用佛法來解決，甚至自己受益後更加嘉惠於他人，是我學習的目標和榜樣。

另一個課程重點是我們的創辦人「聖嚴師父」。對於師父我的印象仍停留在10年前，我第一次見到師父時，在機場的櫃台前，一個穿著普通袈裟的出家人，我並不認識這位出家人，但是他的身影卻吸引了我的目光，內心生起一種不可言喻的欣喜，歡喜得不得了，直到旁人告訴我：「你在高興什麼？只是一個普通的出家人啊！」我這才想：「是啊！我在歡喜什麼？」卻不知道那是師父的慈悲、智慧莊嚴的威儀所散發出來的氣質。直到我認識了法鼓山，知道了師父才了解為什麼他能吸引我的目光。

聖嚴師父是一個不畏艱苦，對困境不放棄、不埋怨是我生命中最好的學習榜樣。師父自喻為「風雪中的行腳僧」，我們是他的弟子，在風雪中很容易迷失方向，若不緊緊跟隨著師父的足跡，風雪很快地會將師父的足跡掩蓋。祈願自己時時刻刻憶念著師父的慈悲，跟隨好師父的腳印，一步一步往前走，畢竟他老人家用盡一生示現佛法，幫我們成就如此正信又莊嚴的道場。而我也只有更加緊的學習佛法、奉獻自己來報師恩、報佛恩。如常惠法師說：「期許自己和師父一樣做一個悲願的萬行菩薩。」

我深深地祈願著~~~~一直祈願著~~~

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第10組 鄭雅思 

聖嚴師父是我們法鼓山的創辦人，師父他1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，曾於高雄美濃閉關六年，並留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

師父是一位教育家、作家，更是一位宗教家和國際知名禪師，長年在國內外為推動 「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遣餘力。師父提出「堤昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育來推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀怎和方法指導東、西方人士修行。

師父著重現代人的語言和觀點普傳佛法，尤其是師父的精神提倡心靈環保，心五四、心六倫都是提昇人品，讓人人的人格健全，帶動社會也同時淨化社會，師父常說「今日不辦教育，佛教就沒有明天」辦學實在是非常艱辛，因為他不是可以立竿見影，要不是師父有不怕艱難 的菩提心，我們也沒有現在的聖嚴師院可以就讀，讓我們來修學佛法，褔慧雙修，我們真是有褔報，有師父這位大善知識，我們要感恩，我們要用行動來完成師父做悲願，建設法鼓大學，讓更多人能夠受到佛法的利益。

法鼓山是世界佛教教育園區，有供聖像亦必賦予教育的功能。法鼓山於1989年春天，是持＜大悲咒＞感得的因緣。其實，師父是修持觀音法門的，師父經常念觀音菩薩，持＜大悲咒＞；遇到任何壯況或困難時，都持＜大悲咒＞、念觀世音菩薩，向觀世音菩薩祈求的；當時正好在農禪寺念佛會，大家持誦＜大悲咒＞所感應得到，所以法鼓山是觀音道場。法鼓山的大殿供奉著釋迦牟尼佛是佛教的教主，藥師佛是消災延壽的依怙，阿彌陀佛則是往生西方極樂的願主。這是法鼓山所供奉的三尊佛，一菩薩是觀世音菩薩；因為是觀音道場，所以有三座觀世音菩薩：開山觀音、祈願觀音、來迎觀音。

來到新北市金山區三界里的入口處有一座山門上面刻著（山徽）圖示比著三是說法印（三寶、三學、三法印）與禪修（打坐）。再來到第二個山門上面刻著（靈山勝地），緊接著就來到大停車場，象鼻山上矗立一尊身高八尺，半步輊移，衣帶迎風飄揚，顯現出菩薩主動來到人間，隨時隨地主動來迎接你、歡迎你，使你平安，使你脫離苦難的『來迎觀音』。在等接駁車時，顯現出一排『法鼓山是世界彿教教育園區』的金字招牌，背後一片禪修的竹林，使人感到莊嚴、靈靜的好地方。經過了山神廟，來到「法鼓山」入三門（慈悲、智慧、方便）時，門上懸掛『觀音道場』四字匾額，由於觀世音菩薩的靈驗，使我們能有今日的法鼓山。特別是這塊土地原先是座觀音殿，所供的玻璃纖維觀音巨像，今已翻成銅像，供於山頂的『開山觀音』，居高臨下，守護著這一望無際的大地，保佑十方信眾。座落於第二大樓的第三樓是『祈願觀世音菩薩』，供奉唐式風格的祈願觀音，具足慈悲的容顏，彷佛在聆聽信眾的心聲，是大家祈願、許願、還願的信仰中心。

法鼓山是觀音道場「千處祈求千處靈，萬人祈求萬人應」的一尊菩薩，祈願觀音殿內的「入流亡所」、「大悲心起」的修行觀音法門與「觀世自在」，能聞苦救難，以種種形象自在化世。這是法鼓山名為『觀音道場』的殊勝之處。護持法鼓山推動佛教的各項教育事業，也是在做淨化社會人心的工作，更是大悲心的學習與實踐。

法鼓山是座開啟人人心中的寶山，我們的理念：提昇人的品質，建設人間淨土。我們的精神：奉獻我們自己，成就社會大眾。我們的方法：回歸佛陀本懷，推動世界淨化。我們的方法：提倡全面教育，落實整体關懷。這是我們法鼓山的共識；我們要效仿師父的精神提倡心靈環保、心五四、心六倫都是建設人聞淨土，推動世界淨化。法鼓山是世界佛教教育園區，所以我們的使命是推廣佛法、提倡教育，走師父的路，以心靈環保為核心，弘揚漢傳禪佛教，推動全面教育，透過三大教育，達到世界淨化，建設人間淨土。